Kako se lahko ukrepa proti takim obskurnim “inštitutom” in zavajanju… pa ne se na demokracijo in svobodo govora zgovarjati, ker ima vse svoje meje in tukaj, pri takem zavajanju, poniževanju in norčevanju je treba potegniti jasno in odločno mejo. Je zapisala uporabnica omrežja X, Johanca.
Cinična objava na družbenem omrežju X, v kateri so v Inštitutu 8. marec omenjali Hudo jamo in usodo očeta Janeza Janše, je sprožila ostre odzive. Premierja so ob tem označili za »genocidnega«. Se je mogoče v političnem obračunavanju res norčevati tudi iz ene najhujših tragedij slovenske zgodovine?
V slovenski politiki smo vajeni ostrih besed, medsebojnih obtoževanj in neusmiljenih obračunavanj. Toda obstajajo meje, ki bi morale ostati nedotakljive – tudi za tiste, ki jim je politični boj očitno pomembnejši od spoštovanja do človeškega trpljenja. Prav zato je objava Inštituta 8. marec na družbenem omrežju X sprožila tako burne odzive.
»BREAKING: Genocidni PV Janez Janša je novinarjem danes pokazal fotografijo Hude jame, iz katere se je rešil njegov oče,« so zapisali v Inštitutu 8. marec, ki ga vodi Nika Kovač. Ob tem so objavili prirejeno fotografijo predsednika vlade Janeza Janše, ki naj bi v rokah držal podobo Hude jame
Nika Kovač, ki jo je Robert Golob postavil za vodjo sveta za preprečevanje sovražnega govora, se norčuje iz povojnih pobojev in več 10 tisoč kruto pomorjenih, ki še danes čakajo na dostojen pokop. Absolutno nesprejemljivo in zavržno dejanje @8Marec. V borbi proti Janši se… pic.twitter.com/e1wQinom7T
— Luka Svetina (@LukaSvetina) October 1, 2026
Odzivi so po večini kritični kritični. »Tole si bom shranil, saj je eklatanten primer sovražnega govora,« se je odzval eden od uporabnikov družbenega omrežja X. Novinar Luka Svetina pa je zapisal: “Nika Kovač, ki jo je Robert Golob postavil za vodjo sveta za preprečevanje sovražnega govora, se norčuje iz povojnih pobojev in več 10 tisoč kruto pomorjenih, ki še danes čakajo na dostojen pokop. Absolutno nesprejemljivo in zavržno dejanje. V borbi proti Janši se norčujejo tudi iz žensk, ki so bile žive zakopane v rov.”
Politični nasprotniki se lahko ostro spopadajo zaradi davkov, gospodarstva, zunanje politike ali odločitev vlade. Toda ko se v ta obračun vpletejo mrtvi, povojna morišča in osebna družinska tragedija, se postavlja vprašanje osnovne človeške pietete. In osnovne človeške etike, ki jo očitno pri 8. marcu nimajo. Tako sprevržen in nedostojni način komunikacije je zavržno dejanje za katerega bi morali v inštitutu 8. marec odgovarjati.
